成都全搜索新闻网（记者 高旭）9月14日报道 诗歌多数是在想象中完成的，诗歌的想象世界瑰丽，华美，令人心驰神往。然而，诗歌的创作并没有游离于现实世界之外，许多诗歌都有很强的现实主义色彩。那么诗歌中想象世界和现实世界如何融合？这种融合又将怎样促使诗歌创作不断走向成熟，并最终推动人类精神世界和现实世界的发展？今天上午，在“2017成都首届国际诗歌周”主题座谈上，来自多个国家的近百位诗人围绕“现实和想象中的城市与诗”展开了讨论。
哥伦比亚诗人祖安·玛努埃尔·罗卡：成都的书香孕育了诗歌的土壤
哥伦比亚诗人祖安·玛努埃尔·罗卡在会上发表了名为《诗歌，书籍和城市》的主题演讲，在他看来，书籍和诗歌，将会成为一座城市文化的底蕴。
祖安·玛努埃尔·罗卡说，书籍和诗歌，通过享受利于思考的逗留，将人们凝聚。打开一本伟大之书或一首伟大之诗的大门，就有如进入一座城市。里面充斥着奇迹或者失败，人类的奢华和苦难，建筑和梦想，钢筋水泥和谜一般的脸庞。无论从哪一点看，人们都是城市这本嘈杂之书的居民。
“同样，作为现实生活中的人们，书籍和诗歌也是带给了我们精神上的‘家园’，这是一座城市文化发展的重要部分。”会下，祖安·玛努埃尔·罗卡对成都全搜索新闻网记者说，这两天他走访了成都的很多地方，这里的书香让他着迷。“我去了很多地方，我发现成都现在的书店非常的多，大小书店都很多，这个让我非常高兴，这里确实是个很有文化底蕴的城市。”
美国诗人徐贞敏
美国诗人徐贞敏：如果不是成都，我不会成为一位诗人
“要不是2001年的成都之行，我可能永远不会出版的我作品……”座谈会上，美国诗人徐贞敏名为《成都，成都》的主题演讲惊艳了现场众人，她用标准的中文，向大家介绍了她与成都的渊源，以及天府文化对她的影响。
1994年，徐贞敏第一次造访成都，那时，他还在攻读中国文学的博士学院。在来之前，她就知道成都是一座历史悠久的诗歌之城。“我第一次踏足成都的时候，曾去看过望江楼的薛涛像，在拜读过杜甫的作品后又慕名去了杜甫草堂，可我却不知道至今成都都是诗与艺术的中心。”
从此以后，徐贞敏就迷上了成都，迷上了这里的生活，2008年移居北京后，一有机会徐贞敏就会前往成都，与他的诗人朋友们交流。“那时我还是用英文写作，是成都的朋友告诉我，应该大胆去创作，于是我就开始尝试用中文写诗。”
在徐贞敏看来，成都就是她心目中的诗歌天堂。“成都有着囊括了大量作家、学者、音乐家和学生的文化社区，而这些社区成员们都互相交流作品和思想。趣味横生的交谈在成都已经司空见惯，在这里，想法和玩笑能不翼而飞，彼此碰撞，须臾之间就成了装饰艺术、妙笔丹青。”徐贞敏说，使成都成为诗歌之城的，不是摩天高楼、宽广的道路，也不是它日益提升的国际形象。“成都之所以作为诗歌之城，是因为它富饶的诗与艺术的传统，是因为在这里，每一天都被赋予意义，是因为作家、音乐家以及读者社区之间的包容，是因为这座城的活力，以及这里用节日、读书会、沙龙、艺术展与社区活动等形式对诗歌与艺术的支持。若我逢人便说成都是我的天，以上便是原因所在。”
中国诗人叶延滨：文化需要交流
在座谈会上，著名诗人、散文家、中国诗歌学会副会长叶延滨第一个做了交流发言，在他看来，城市诗歌的关键词是：开放、交流、超前及其现实。
在叶延滨看来，世界上文化的交流就如同天上的气流，无时无刻不在进行。“风雨雷电没有国境线，文化自然也是如此。但是，也正如气流一样，总是从高压流向低压。”叶延滨说，就比如中国唐代，中国的经济和文化都在世界上是强势的，也就造就了文化的向外张扬。而生活在当代的诗人们，除了诗歌中传统的浪漫主义，也更加需要现实主义。“我们生活在城市化的二十一世纪，这个时代变得比诗歌更有想象力，也更加浪漫和便捷，这也就促使了诗人们身上的‘现实主义’。”
