蜀派古琴作为四川省非物质文化遗产，历来是蜀地精致典雅的文化名片。
蜀派古琴又称川派古琴。从地理概念上讲，上古时期在今川西有蜀国，川东有巴国，三国刘备建都成都，国号“蜀”，管辖的地域比现在的四川还大。“四川”的称谓始于宋代，后人习惯以蜀代川，所以蜀派古琴也称川派古琴。
古琴艺术在四川至少有2000年历史了。史载西汉司马相如在临邛（今四川邛崃）富豪卓王孙府上，以优美的琴声获取了卓文君的芳心。
古琴音乐本质上是文人音乐，文风盛则琴乐兴，蜀中古琴能够发展成一个流派，是以文化的繁荣为基础的。四川物产丰富、人杰地灵，涌现出不少文学家，如司马相如、扬雄、陈子昂、苏轼等。元朝政治家、诗人耶律楚材将他喜欢的琴风比喻为“如蜀声之峻急，快人耳目”。
蜀中古琴不仅源远流长，确实还有它独到的艺术魅力。最本质的特色就是八个字：稳健豪放、朴实无华。
蜀派古琴有“躁急”的特色，但并非涵盖了所有的曲目，蜀琴具有深刻的艺术表现力，写景抒情非常生动，感人至深。如《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》等，用独有的技法和对一些技法的巧妙运用，传神地描绘景物、人物最典型的形态。
蜀琴表现的多面性，可从古诗中得到一些印证。诗仙李白在《听蜀僧濬弹琴》中说：“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。”稳健豪放较为突出的曲目大致有《流水》、《醉渔唱晚》等，较能体现朴实无华的曲目大致有《秋水》、《佩兰》、《高山》。朴实无华，不等于平淡无味，是“黜俗而归雅，捨媚而还淳，不着意于澹而澹之妙自臻”。（《谿山琴况》语）在技法上不强调华丽、精致，相较之下，显得简洁、古拙。
