佛教七宝。
古代集市图。
“蜀风尚侈，好遨游。”成都，自古就是休闲之都。沃野千里的天府之国，在风光绚丽的地理环境下，孕育出蜀人尚游好乐的特性。古文《游浣花记》中就曾写道：“成都之俗，以游乐相尚”。而北宋赵抃在《成都古今集记》记载的“成都十二月市”，记载当时月月都有专业市场举行，这无疑是蜀人好游乐之风的体现。
“七月七宝市，八月桂市，九月药市……”到了农历七月，专为“鬻器”——买卖器物所举办的七宝市，就开始举办了。在熙熙攘攘的集市中，人们可以一边“买买买”，一边享受出游的乐趣。
壹 治盗匪猖狂 起源于唐代
据史料记载，关于七宝市的历史可以追溯到唐朝。
唐僖宗时期，“唐僖宗乾符六年（879）甲子，（西川节度使崔安潜）出库钱千五百缗，分置三市。”胡三省注“三市”则言：“成都城中鬻花果、蚕器于一所，号蚕市；鬻香、药于一所，号药市；鬻器用者号七宝市。”《读书记数略》中也有记：“成都三市，蚕市、药市、七宝市。”
但难以想象的是，这“三市”的设立，最初的目的竟是为了整治蜀地当时“盗匪猖狂”的状况。西川节度使崔安潜设立三市之后，在市集中张榜示众，悬赏告发盗贼者，“有能告捕一盗，赏钱五百缗。”而盗贼者能告发同伙的话，则“释其罪，赏同平人”。所以一时之间为领赏相互揭发者甚多，境内遂无一人之盗。由此也可得知，当时集市中的人流量巨大，所以才能达到这样的效果。
古籍中关于七宝市的记载甚少，仅有只言片语，更无明确地记述到地点。只有《蜀中广记》在记载成都蚕市、药市、七宝市时说：“冬月鬻器用者号七宝市，俱在大慈寺前”，认为七宝市是在农历十一月于大慈寺前举行，这与《成都古今集记》中赵抃记载的“七月七宝市”相悖。但《蜀中广记》成书于明朝，也许从宋代到明代，七宝市举办的时间发生了变化。
贰 市中有珍宝 蜀地多奇物
“七宝”本是佛教用语，指的是七种珍宝，且不同的经书所译的七宝都各不尽同。而以各种珍宝装饰的器物，也就多以“七宝”为名。所以可以想象，在七宝市中，出售的各种器物中肯定也不乏锦绮珍玩。而四川本就以出产奇珍异宝而闻名于世，唐代四川籍陈子昂就说过：“天下珍贷，聚出其中。”“蜀地之奇物”多以“七宝”为名，如七宝娄、七宝兰干、七宝钟、七宝辇，等等。所以，成都最初的“七宝市”，很可能就是奇珍异宝、锦绮珍玩和其他高级手工业制品的贸易集市，以后逐渐扩大到包括一众手工业制品的买卖，故被称为是出售各种器物的集市。
在《宋史·太祖本纪》中，还记录过这样一段故事，宋太祖平蜀之后，曾见蜀主孟昶有一个溺器（夜壶），是七样宝贝装成的。太祖见了大怒，“命撞碎之”。曰：“汝以七宝饬此，当以何器贮食？所为如是，不亡何待！”明指孟昶行事奢靡，七宝是珍贵之物，竟被用作来装饰溺器。不知道用于盛物的器皿，又会奢华到何处？所以后蜀灭亡，实在是情理之中。
封面新闻记者 李雨心
原标题：七月七宝市 蜀人好游乐 喜欢买买买
