蚕丛及鱼凫，开国何茫然?

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟！

文献传说，“蜀国”的历史是从“蚕丛”开始的。传说蚕丛、柏濩、鱼凫这些蜀王皆神仙，长久以来，人们一直在追问：蜀王蚕丛、柏濩、鱼凫是否真的存在过？

35年前，三星堆横空出世，一醒惊天下；35年后，6个祭祀坑的新发掘，再度被世界关注。文明的形成从来都不是一蹴而就，古蜀文明的根系经历了漫长的成长岁月，酝酿出极度神秘又极致浪漫之光。成都平原是否有三星堆文明孕育的基础？天府文化与三星堆文明又有什么联系？

溯游而上，道阻且长。文明的溯源不只为揭开历史悠长的疑问，还为今人透过历史，继往开来。

成都平原拥有孕育三星堆文明的文化沃土

30多年来，经过考古专家们的不懈努力，继三星堆遗址之后，成都平原以宝墩古城为代表的史前城址群、金沙遗址、十二桥遗址、商业街船棺遗址等多个惊世发现，犹如证据链将支离破碎的历史片断连接起来，揭开了扑朔迷离的古蜀王国面纱。

从距今4500年左右至秦并巴蜀，成都平原经历了从宝墩文化到三星堆文化、金沙文化(十二桥文化)、古蜀大型船棺遗存的考古学文化发展脉络，这与古蜀国传说的“蚕丛、柏濩、鱼凫、杜宇、开明”大致相当。三星堆遗址并不是孤立的存在，它的前世今生慢慢浮出了水面，一条完整的天府文化脉络逐渐被梳理清晰。

大家在惊叹三星堆遗址文物的同时，也发出疑问：三星堆到底来自哪里呢？其实这个答案隐藏在宝墩文化中。曾经令诸多学者困惑不已的三星堆一期文化，出土的绳纹花边口罐、喇叭口罐、喇叭口壶、宽沿尊、盘口尊、敞口圈足尊、浅盘豆、高圈足都是宝墩文化中的典型陶器。文物作证，三星堆一期文化遗存其实属于宝墩文化。如果将三星堆文明喻为一棵枝繁叶茂的大树，宝墩文化就是孕育它的土壤。

恢弘的城垣与奢华的建筑，暗示着宝墩古城已是一座规模庞大的史前城址，中国学者也称其为“大型中心聚落”。由于古城尚未发现青铜、文字，宝墩文化似乎还未迈入文明的门槛，不过它却如启明星一般，照亮了文明前夜的成都平原。

昨日，宝墩遗址考古队队长唐淼告诉记者，无论是宝墩文化、三星堆文化还是十二桥文化（金沙文化），在文字记载缺失较多的背景下，考古人员从发掘开始，将一片片零碎的小陶片进行晾晒、清洗、上号、修复等工序，最终将原物拼凑完整。“我们拼凑的不只是陶片，更是成都平原文明前夜的历史。”

他向记者介绍说，宝墩遗址发现了4500年前的碳化水稻、黍、粟及其他植物遗存，还出土了家猪骨骼，狗、鹿的骨骼。这些考古证据表明，宝墩先民以稻作农业为主，兼有粟作农业；饲养家猪、狗；猎捕鹿、鱼、鸟、兔等生物作为食物的补充。稻粟兼作农业体系和家畜饲养奠定了古蜀文明，乃至天府之国农耕文明的基础。

唐淼说，从年代学上讲，宝墩文化早于三星堆文化。宝墩文化阶段，广泛分布于成都平原的城址、遗址，证明了成都平原拥有孕育三星堆文明的文化沃土。宝墩文化和三星堆文化的制陶、石器工艺、城墙修筑技术、建筑形态、生业经济上有明显的延续关系，应该说宝墩文化为三星堆文明的起源提供了重要的线索。三星堆文化是在宝墩文化的基础上，吸收了中原文明因素、长江中下游文明因素综合发展而来的。

金沙文化与三星堆文化一脉相承

21世纪开始的第一年，金沙遗址被发现。其实，20世纪80年代中期以后，在成都西郊、南郊一带发现数十处约商末至西周时期的遗存，考古学家将遗址所代表的文化命名为“十二桥文化”。直到2001年金沙遗址祭祀地点发现后，才弄清楚十二桥文化的中心遗址实际上是在金沙一带。

金沙遗址分布范围较广，总面积超过5平方公里，在文化面貌上其与三星堆文化晚期紧密相接，大致年代在商代晚期至西周时期，应是三星堆文化的延续。金沙遗址的发现，把成都的都城历史向前推进，继续演绎了古蜀历史的传奇。

金沙遗址与三星堆遗址在文化上有着直接的联系，金沙遗址出土的小青铜人，与三星堆大青铜人形态十分相似。金沙遗址出土的金冠带，与三星堆遗址出土的金杖上的图饰基本相同，表明了金沙文化与三星堆文化一脉相承。古蜀文明中心从三星堆向金沙转移，但其文化特点并未消失，前后延续并发展。

古蜀文明兼收并蓄的文化特质正是当今天府开放包容的历史源头

四川盆地相对闭塞的地理位置和盆地内优越的自然环境，决定了成都平原文化发展的独特性。从宝墩文化时期开始，古蜀文明便表现出与中原文化不同的地域文化特征。这种文化上的独特性和区域性到三星堆文化和金沙文化时愈加强烈，但这并不意味着古蜀文明是封闭发展的文明。地理位置的特点，使成都平原成为各种文化的交汇、交融之地，古蜀文化正是在与各大区域文化不断交流、交融中发展起来的。

商周时期，蜀人便与中原地区建立了密切联系。三星堆、金沙遗址出土的璋、璧、戈等形制反映殷商文化对蜀文化的渗透。殷墟出土的有领玉璧也与三星堆、金沙出土的有领玉璧相似，中原青铜器的云雷纹、饕餮纹等在三星堆、金沙青铜器或玉器上有所发现。古蜀文化也对外产生了辐射作用，在陕西宝鸡发掘出土了西周时期青铜人像，其人物造型与三星堆、金沙出土的青铜人像极为相似，可见古蜀文化的影响力已经到达秦岭以北。

商周时期，古蜀国也与长江中下游地区建立了联系。江西新干大洋洲商墓中发现了有蜀地特色的有领玉璧；金沙遗址出土的玉琮在造型、纹饰及琢刻工艺上，与金沙遗址出土的其他玉器有显著差别，并与良渚文化晚期玉琮完全一致，可见蜀地与长江中下游文明的交流源远流长。

三星堆文化和金沙文化时期已经出现远程贸易。

三星堆的两个祭祀坑共出土了4662枚海贝，其中有货贝、虎斑纹贝、环纹贝等，金沙遗址也出土了玉海贝形饰，四川和中原都不产海贝，这些海贝显然都是从太平洋沿岸或者印度洋沿岸辗转而来的舶来品，说明成都平原至少在商西周时期就与沿海地区有着一定的联系。古蜀文明兼收并蓄的文化特质正是当今天府开放包容的历史源头。

东方说

金沙遗址博物馆馆长朱章义：

三星堆、金沙出土器物 彰显天府文化的开放性、包容性和融合性

成都历史源远流长，既是长江上游古代文明起源与发展的中心，也是中华文明的重要发祥地之一。以三星堆、金沙为代表的古蜀文明孕育了天府文化，是天府文化最古老的源头之一。三星堆和金沙的惊世发现，以迥异于同时代华夏土地上其他文化的独特个性而令人瞩目。两个遗址内出土的造型奇特的青铜器、光彩夺目的金器、色彩斑斓的玉器，均是古蜀先民创造力的体现。同时，三星堆、金沙出土器物上所体现的与黄河中上游、长江中下游地区及周边区域文化之间的交流与联系，又彰显了天府文化自身所具有的开放性、包容性和融合性。这些从3000年前就已逐渐形成的文化品格最终在3000年后的今天形成了“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化内核。

四川省社会科学院研究员、巴蜀文化首席专家谭继和：

三星堆文化是宝墩文化的延续 是古蜀文明、天府文化的重要发源地

从这次新出土的金面具、古象牙等文物也可以看出，三星堆文化是宝墩文化的延续，是古蜀文明、天府文化的重要发源地。

三星堆是古蜀王国的都城，发展下来就是金沙，就是成都平原中心，少城文化的根、源头。此次新发现的丝绸痕迹非常令人鼓舞，也为蜀锦蜀绣文化在中华丝绸文化中的地位找到了重要立足依据。四川是丝绸重要发源地，最新的考古发现完全证实了这一点。金沙太阳神鸟与三星堆青铜神树或许都是古蜀飞鸟崇拜、自然崇拜的写照，因此也能看出蜀人的浪漫主义、梦想精神、理想精神、奋斗精神的历史传承。本报记者 王嘉 段祯

原标题：三星堆 一湾滋养天府文化的源泉