春风如贵客，一到便繁华

茶是春事，春在茶中

迎接春天有N种方式

品尝春茶即是其中一种

在各类茶中，绿茶是古人最先喝到的茶。起先，它既是药，也是一盘素菜。

古人采集野生茶树芽叶晒干后收藏，可以看作是广义上绿茶加工的开始。

▲茶山 图片来源：图虫创意

西汉时期蜀地饮茶已成风尚

“南方有嘉木”，中国产茶之地繁多，巴蜀地区便是其中之一。晋人常璩在《华阳国志·巴志》中曾记载，巴被周王室册封为巴子国之后，向周王朝缴纳的贡物中除了桑、蚕、麻之外，茶亦位列其中。

常璩写到，巴国境内“园有芳蒻、香茗”。香茗，即茶叶。而巴族被西周王室册封，早在约公元前11世纪，距今超过了3000年。可见当时，茶叶已经属于珍贵的贡品。

▲茶叶 图片来源：图虫创意

历代学者对中国茶源地的考证也有很多，清代学者顾炎武考察“茶”字的记载和演变后，认定“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”，他认为公元前316年秦灭巴蜀以后，四川的饮茶习俗才传播到中原地区。

我国、乃至全世界最早关于茶具、茶叶交易和茶文化历史的记载，出自西汉王褒的《僮约》：“舍中有客，提壶行酤，烹茶尽具，已而盖藏。”

根据王褒的记载，当时在岷江畔的武阳（辖有今成都新津、双流两县部分地区）不仅有专门种植茶树的人户，而且已形成了较为固定的茶叶市场。这也是我国茶史、世界茶史中第一个被文字记载的、最早的茶市。“烹茶尽具”四字也充分反映了早在西汉时期，蜀地饮茶已成风尚。

至唐代，《茶经》中详细记述了8个分布在剑南道北部的产茶区，分别位于彭州、绵州、眉州、邛州、雅州、泸州、蜀州和汉州，其中彭、蜀、邛三州在成都平原西部的近山地带，而雅、眉和汉三州则分布在成都平原的周边。

至宋代，成都已是一个经济与文化高度发达的城市，成为名动全国的“西南大都会”，与茶相关的种茶、采茶、焙茶、制茶、贩茶、饮茶、斗茶等诸多茶事都普遍地发生在以成都平原为中心的四川盆地各地。

青城贡茶，蜀中佳品

依据季节变化和茶树新梢生长的间歇，茶叶可划分为春、夏、秋三季。春茶，是由越冬后茶树萌发的芽叶采制而成，它们大多采制于立春后到谷雨前。

陆羽在《茶经》中开宗明义：“凡采茶，在二月、三月、四月之间”，在陆羽看来，只有在春天采摘的才是“茶”，其他季节采的都是树叶子。

▲陆羽剧照 图片来源：《典籍里的中国》

蜀地产茶，自然有天下闻名的上佳春茶。陆羽写“茶生蜀山青城丈人峰，为茶中上品”。

青城山茶很早以前便是贡品。青城山翠峰环绕，云蒸霞蔚，其气候、温度、雨量和土壤均适宜种茶。宋代《永康军贡目》详列了青城山35个道观向皇帝敬献的贡茶数额。直到清代，这里的贡茶仍用锡瓶精装，派专人送往北京。

青城贡茶多在清明时节采摘，林山腴作诗说：“青城昨夜响春雷，明日茶芽一寸长。隔山齐唱采茶歌，便有新茶来市上。”

青城早春茶属于茶中佳品。毛文锡在《茶谱》这样描述青城茶：

“其横源、雀舌、鸟嘴、麦颗，盖取其嫩芽所造，以其芽似之也。又有片甲者，即是早春黄芽，其叶相抱如片甲也。蝉翼者，其叶嫩薄如蝉翼也。皆散茶之最上也。”

清末，成都有茶馆有454家

伴随着成都城市文化的发展，饮茶之事已经从百姓的生产、生活诸事中演化出了茶文化，茶馆当属其中最具特色的部分。

天下茶馆数中国，中国茶馆在成都。据《成都通览》载，清末成都街巷计516条，而茶馆有454家，几乎每条街巷都有茶馆。1935年，成都《新新新闻》报道，“成都共有茶馆599家，每天的茶客达12万人之多”。

▲1941年，龙泉驿乡场茶馆 图片来源：美国 C·麦丹斯/摄

“头上阴天多，眼前茶馆多”成为形容成都的最佳俗语之一。一张小方桌，几把竹椅子，凡有茶客，“茶博士”便来回穿梭在茶桌之间，毫不经意地喊着“倒碗来——”，然后往茶桌上把茶船撒得叮当响，老高老远把铜壶里的开水滴水不漏地冲进茶碗。这就是地道的成都茶馆。

成都人坐茶馆，真正为了解渴的人恐怕不多，从早到晚，随进随出的人自然各有意趣：有约会三朋四友的，有洽谈生意的，有过路小憩的，也有闹中取静读书看报的……

除了这些各式各样的茶客之外，茶园里还随处可见采耳的，擦皮鞋的，卖纸烟的，也有穿插游荡偷偷给人看相算命的……

成都人喝茶，喝的不仅是茶，还是一种心境、一份安闲和一种文化。

“十里青山丽日长，娇红背篓映春光。潮人自古茶偏好，一盏轻淳隔院香。”

一年好茶在于春。成都的春天一定要从一杯沁人心脾、温润浓厚的春茶开启。