悦来古镇建于唐代初期，原名鹤鸣镇（乡）、灌口镇（乡）。在古代，因其四周全是深山密林，常有虎豹出没，而方圆数十里唯有此场，乡民为交换生活必需品和预防被野兽伤害，常结伴赶场。因而明末清初时，此地又叫“约来”场，1981年，正式定名为悦来镇。该镇地处大邑县山区和丘陵，作为农副土特产品的集散地，古有“一新（场）二唐（场）三灌口（悦来）”，附近7个乡镇的农民都来此买卖货物。素有“客商来到灌口（悦来）场，夏买水果冬买羊”之说。
走在长约1公里的悦来镇正街上，眼前是出街店铺、连片瓦房、出口小巷等景象，整个古镇虽然破旧，但受洋文化冲击的古镇格外让人思绪万千，探究其神秘之处成为了记者最大的一种冲动。
洋楼上的洋碉堡 景点
从悦来镇正街上场入口，一座与周围房屋迥然不同的西式洋楼凸现眼前。房顶雕塑与西方教堂雕塑类似。抬头可见在很多青瓦房房顶上均立有一个3平方米大小的“洋碉堡”。“洋碉堡”系砖石结构，顶部为一般青瓦房屋顶设计，其窗户为三角形加长方形的西式方建筑风格。一眼即可看出不是出自于川西民居传统建筑的血脉。当地人称这洋楼为“冷公馆”。
穿过一条由不规则石块和大鹅卵石铺成的弯曲小巷，顺着据说炮弹也打不穿的两层青砖墙壁走了10多米，记者一行颇费了一番周折，才找到进入此洋楼的入口。
敲开设在洋楼后面的一扇小门，可见这幢洋楼的内部景致。整个楼房高约10米，正面第二层楼是圆形台子，外围配着环形雕花栏杆，台子两旁是对称的厢房。
据介绍，“碉堡”修建于19世纪30年代，系战争期间一支军队为阻击对方而建。也有人称，1944年，100多名土匪到此围场抢劫，把“碉堡”作为制高点鸣枪威胁，以掩护匪众进场。后来，临街老板在店铺做生意，“碉堡”成了生意人的单身房间。
没落的古迹 景点
走到悦来镇正街下场正街213号，一排古老而低矮的围墙将其建筑围住，围墙与冷公馆风格基本一致，但更显破败，圆形的石拱门上是对开的木门，一把大锁将其锁住。当地人说里面已无可值得一看的风景了。透过门缝，依稀可推测这个院落并非简单的居民大院。据说，这个大院是有名的“川王宫”，以前供奉着“川王”王建的牌位，有许多文物古迹，可惜在上世纪60年代被毁了。站在围墙外，远远看见3棵高大的贞楠树。如今这里变成了一个铸铁加工厂，煤渣、废铁、垃圾、黑烟包围着3棵贞楠树，“霸占”着曾经辉煌的“川王宫”。
道教发源地 景点
东汉年间，张陵（张道陵）于大邑县境鹤鸣山倡导五斗米道，奉老子李耳为教主，以《老子五千文》为主要经典，于是道教逐渐形成，鹤鸣山是道教发源地。教徒尊张陵为天师，故道教又名天师道。明著名道士张三丰曾居鹤鸣山。唐代唐求、五代杜光庭、宋代文与可、陆游、明代杨升庵均有题咏于鹤鸣山。
雾中第一山 景点
雾中山终年被云雾笼罩，千百年来留下无数传说。溯雾山河而上，但见两岸峰峦耸峙，刀劈斧砍；映目皆绿，翠色逼人。这里是明代状元杨升庵笔下的“天下无双的雾中第一山”。本报记者 潘国义 文/图
原标题：大邑悦来川西坝的西洋风景
