四川方言那些事
语言学者认为:四川话“瓜娃子”来源于《西游记》
四川方言是方言宝库。当年投票选择普通话的基础语言，四川话仅仅差一票，就成了普通话。
黄尚军介绍，按照目前学术界的通行说法，全国有七大方言（有的说十大方言），四川就占了四大方言：官话方言、湘方言、客家方言、闽方言。湘方言分布在金堂竹篙、达州一带，客家方言分布在龙泉洛带这些地方，闽方言还在寻找，但现在还没找到成型的。“有些地方把奶奶叫‘马马’，我们估计就是闽方言。”
所以四川方言很接地气，俗。黄尚军说，四川方言的特色就是融合，具有强大的包容性，只要适合，就能在这里生根，比如“瓜娃子”这个词，就是从西游记里来的。
去年，在川师《巴蜀移民文化研究》的期末考试上，学生们就遇到了这个题：瓜娃子这个词是怎么来的？考到了很多学生。
据黄尚军考证，瓜娃子一词，来源于西游记。《西游记》十一回记载了唐太宗因魏征梦斩泾河老龙王，被其索命，魂游地府，后被放回，欲觅人到地府送瓜答谢。而均州人刘全，家有万贯财产。一日，其妻李氏在家门口拔金钗送给化缘的和尚。刘全回家得知后，骂她不遵妇道。李氏气不过，自缢而死。刘全因思念妻子，情愿以死到地府进瓜。
这个故事在四川广为流传，故四川人称“傻”为“刘”，把“傻瓜”称为“刘全进”。后来，慢慢有了“瓜娃子”一词。
不过，也有很多专家认为：“瓜娃子”来源于《西游记》一说，论据并不充分。
四川某些地方，虎姓都读作“猫”
在巴中市一个诊所，有一个医生，人们都叫他“猫医生”。但猫医生的签名，全都是“虎”。原来，虎作为姓氏，都读“猫”。除了这位虎医生，在南部县五灵乡岐山村，村里近百人姓“虎”，成都市新都区龙湖镇也住着很多姓“虎”的人，但他们都不读“hu”，而是读“猫”。
与猫相关的，还有豆腐。在四川很多地方，老人们叫豆腐为“灰猫儿”。
擅长从文化学的角度来研究四川方言的黄尚军，就这个词汇进行了研究。他发现，这些词汇和读法，与清代四川的虎患有关。那时候，老虎横行，到处吃人，所以，老虎成为人们谈论的禁忌。禁忌这一普遍的文化现象影响了语言。随着科学的普及，禁忌语已经大量消亡，但禁忌却在语言上打上深深烙印。
因为忌讳说“老虎”，所以，凡是沾了与虎同音的字，都改说“猫儿”。在四川方言里，“斧、腐”都和“虎”同音，于是豆腐就有了很多别名：永川人叫“灰猫”，彭山、南溪、宜宾、高县、云阳、大足、巴中、隆昌、邛崃称为“灰猫儿”。邛崃人把豆腐干称为“干灰猫儿”，水豆腐称为“水灰猫儿”，豆腐乳称为“红灰猫儿”，魔芋豆腐称为“黑灰猫儿。”
斧头也要避讳。云阳、绵阳、万州称为“开山儿”，广安、广元、巴中、铜梁、忠县称为“开山子”，乐至称“猫儿头”。金堂（下五区），广元叫“猫儿”。但是，现在很多年轻人就直接称呼“豆腐”“斧头”了。
独家披露
“四川方言地图”
岷江以东以北讲“湖广话”
岷江以西以南讲“南路话”
目前，周及徐的课题组，已经采集了四川140多个方言片区的方言语音记录。在采录的同时，课题组也制作了四川方言地图，目前，地图已经接近完成。
语言学家介绍，南路话一个典型特征，就是保留了入声，还有卷舌音系统，这在官话里是没有的。
从发音上来说，成都话跟北京话四个声调是对应的，但是在四川地区，这四个声调的分化很有特色，保留了古代的入声字。入声怎么归，成为四川话语音划片的主要依据，宜宾叙永双流，有单独的入声；成都金堂一直出去到绵阳广元巴中都是入声归阳平；雅安归阴平，自贡仁寿归去声。古代入声我们分不好，但南路话一下就分好了。
四川话最主要的两个层次，细分又可以分支、群、片。两个大层次的分布很清晰，岷江从都江堰开始向下，到乐山、宜宾、泸州，大致是个L形，L东边北边是湖广话，以成都重庆话为代表；西边和南边是南路话，比如大邑邛崃宜宾乐山。
黄尚军目前还在寻找古蜀语。他认为，古蜀语应该还存在，比如全世界第一部字典——许慎的《说文解字》里，记录着“蜀人呼母曰姐”，这个在重庆黔江的一些地区，都保留有，叫妈妈“阿姐、唉姐”。
本组稿件采写华西都市报记者苟明摄影吴小川
原标题：如今的成都话 并非古蜀方言，而是“湖广话”
