走喜神方 游百病
大年初一天刚亮，众人从鞭炮声中醒来。大人娃娃都从头到脚一身新，人人喜气洋洋。洗漱刚完，我奶奶即一人送上一碗红糖汤圆，口中连说：“甜甜蜜蜜，团团圆圆！”
过年气象果然不同，老虎灶凌晨卖“元宝开水”之外，还免费供热水。大商铺关门，做小生意的摊贩生意却特别好，专卖小儿女之钱——甘蔗、橘子、面食、糖人、凉粉、花炮、响簧、小灯、大头和尚、戏脸壳、灯影、风吹吹……街头巷尾，人们见面都要拱手作揖，高呼“恭喜发财！”
爷爷笑呵呵对我爸说：“乖乖，你今天也不要耍疯了！大年初一也有禁忌规矩，这一天不能动针，因为‘针’和‘争’谐音，不能吃豆，‘豆’和‘斗’谐音，不能看书，书就是‘输’。也不许说啥子死、鬼、霉、惨这类的话……大年初一也不能扫地，不能把垃圾倒到门外去，以免财气外溢。更不允许吵架哭闹，流马尿水（眼泪）！”
我爷爷站在大门外，吃着水烟看街景。讨口子—拨又一拨走过来，有的在唱莲花落：“过年你发财，元宝滚进来。滚进不滚出，金银堆满屋！”有的在打金钱板：“屋前栽有摇钱树，家头安有聚宝盆，树上铜钱成串串，聚宝盆里堆金银！”这是他们的“黄金季节”，要从初一讨到十五。爷爷早准备有散碎铜钱，天女散花般乱撒。
突然，门口俨然站了一位神道。原来旧俗正月初一这天，常有人头戴官帽身着红袍、腰系玉带、脚蹬朝靴，扮成文财神；或者金盔金甲、嘴挂长须，扮成武财神赵公明。此时站在我爷爷面前的财神不伦不类：头戴瓜皮小帽改成的官帽，身穿皂袍，墨水把脸染得漆黑，颔下一部黄须是包谷须。他右手高举一根金鞭，是一截烂甘蔗包了一层黄纸，左手托着一个烂瓷盘，放了金银锡箔纸做的东西，像金元宝更像黄狗屎。
这“财神”站在我爷爷面前，不说话，不告求，直呆呆看人。原来财神送宝不能说话，开口就不灵。爷爷忙掏出枚当二百的大铜钱放在他的烂瓷盘里，他才蹒跚离去。
过年时还有放炮、拜年、打闹年鼓、敬财神、迎喜神、飞名片、耍龙灯、耍狮子、听扬琴、听相书、请春酒……许多娱乐中，以走喜神方最隆重。喜神方即喜神所在方向，每年新皇历注明新一年喜神方是东方、东北方或西南方……成都武侯祠、丁公祠、望江楼、青羊宫，都是走喜神方的好去处。
初一，我爷爷带全家到武侯祠走喜神方。过老南门大桥就有许多溜溜马，被人雇来骑，尘土飞扬。还有许多轿子、鸡公车。到了武侯祠，有身份的官、绅、商、贾多半在大花园的游廊过厅上吃茶观景。我爸爸像所有小娃儿一样，—进山门就向临时摊头跑去，大嚼糖饼、豆花、小春卷、炒花生、红甘蔗、牧马山地瓜……
我爷爷牵着我爸，随密密麻麻的善男信女向塑像磕头礼拜。游人们尤其要在诸葛殿向孔明先生求一注签，男男女女各有所问：我今年运气好吗？我幺妹婚姻大事如何？卦摊前生意兴隆，正像李劼人先生小说写的：“几十个道士的一年生活费，全靠诸葛先生的神机妙算！”
大殿下面甬道两边，是“闹年锣鼓”队伍比赛之处，有几十伙队伍。闹年锣鼓是古人“击鼓驱疫疠”的遗风，奏响春节的高潮。
还有市民去青羊宫拜李老君、摸青铜羊、逛二仙庵，大人小孩皆大欢喜。
初二后，爷爷忙着到至亲好友处拜年，开始走人户了。正月初五是牛日，又是送穷日。爷爷—大早就把两双旧鞋子扔在椒子街上，让讨口子拾去穿，他觉得自己送了穷又做了好事。之后又到后院河边捡了个漂亮的鹅卵石充元宝藏家中，讨个—年好兆头。
初五是新嫁娘回娘家的好日子。我爷爷出嫁几个月的大女凤姑回来了，一家人又忙乱一番。
正月初七叫人日，成都人这天要去游杜甫草堂，此风相沿久远。正月初九又叫上九，相传这天是玉皇大帝诞辰，要耍狮子、舞龙灯为玉皇祝寿。爷爷走东家串西家，累极了，正像《成都年景竹枝词》所说：“茶点才过又酒盘，接连摆饭吃三餐。腌鸡腊肉已嚼遍，都说连日胃不安！”
忙到正月十五日元宵节，观花灯、烧龙灯、舞狮子、猜灯谜、吃元宵(汤圆)……最热闹的是东大街、科甲巷等处，每晚火树银花、热闹非凡。
十多天的“年”匆匆过完，但成都人恋恋不舍，还要“过厚脸皮年”。正月十六这天，要爬上城墙游百病，其实就是登高踏春。大狂欢在料峭春寒中落幕，留给成都人的，是对下一年的企盼。
原标题： 腌鸡腊肉已嚼遍
