千年奇观——树抱佛。
谜团难解
先有树还是先有佛?至今尚无定论
李可说，如果从科学的角度来研究，要研究树抱佛的形成，绕不过的一个问题就是先弄清楚到底是先有树还是先有佛。古树和佛虽然被推断出了大概年龄，但要清晰地还原“树抱佛”的形成过程，还需要更进一步准确判断古树和佛龛出现的时间。
寺内主持介绍，在对树抱佛进行考察时，专家在其旁边发现了一块造像碑。从细节雕琢、工匠处理手法等细节来看，专家推断，这块造像碑的建造时间和树抱佛中佛龛的开凿时间相距时间不会相差上百年，应该是几十年，或者更短。由此，只要推断出这块造像碑的建造时期，就可得出树抱佛中佛龛的具体建造时期了。虽然造像碑很多字都模糊不清，但专家还是从中发现“大蜀广政”几个字。根据这几个字，专家在清代道光年间的乐至县志中发现了这块碑文的全部内容。至此，可以推断出佛龛的造像年限大概为大蜀广政二十六年，也就是五代后蜀的963年，距离现在1000多年。
佛龛的具体建造时间确定了，那么古树呢？2010年，来自四川、北京的多位专家曾专程进行过考证。当时有专家指出，栽种榕树是四川寺庙的普遍现象，不少寺庙内榕树的栽种时间与寺庙建造时间相隔不远。由于报国寺建于隋开皇二年，距今有1400多年的历史，所以古树的栽种多半为建庙后不久。由此专家推测，应该是先有树后有佛。
但另有专家指出，在古树其中一根树根后面，还隐藏了一个小佛龛，如果先有树后有佛，人们又是如何在树根后面雕刻出如此精美的佛龛呢？推测认为，树抱佛奇观可能为先建好佛龛，旁边的树根再经过漫长的成长过程怀抱住佛龛而形成。
亟需保护
古树根部腐烂请来专家“把脉诊治”
遗憾的是，包裹着佛像的粗大榕树树根已经有腐烂迹象，如果不人为干预防治，千年奇观可能几十年后就会消失。
龙门乡报国寺周边居住的多位村民表示，报国寺及树抱佛奇观，是他们日常祈福和许愿的地方。几年前，古树出现根部腐朽，“还好其他根系完好，不然古树可能会枯死。”一名当地居民表示，不愿意看到树抱佛千年奇观自然消失，希望政府能加强保护，让树抱佛继续传承。
寺内僧侣介绍，四川以“报国寺”命名的寺庙只有两座，一座是峨眉山报国寺，一座则是乐至报国寺，均久负盛名。寺内有三大奇观，除了“树抱佛”，还有37尊玉石佛像和千年石棺十分有名。“雕刻精细的缅甸玉佛在数量和形态上，在国内非常少见。”其中一尊接引佛就高达4.13米，重10余吨，高度和重量在四川都属第一。
保护刻不容缓，李可说，正准备跟省级林业专家联系，请他们来“把脉诊治”，“现在科技较发达，应该会有措施让奇观传递给子孙后代。”
华西都市报-封面新闻记者 田雪皎
原标题：把根留住
