尹光裕和儿子尹念绍。
3月30日，洗面桥横街社区，在一栋老旧楼房三楼，窗外绿树成阴。
尹光裕老人坐在靠窗的床上，鼻子上夹着氧气管，说话声音却很洪亮。儿子尹念绍坐在对面的椅子上，两人再次聊起死后的问题。尹光裕93岁，尹念绍74岁，关于死亡的话题，他们从不避讳。
“等我死了，就把我的骨灰埋在树下。”尹光裕喘着气跟儿子说。
“你要树葬嘛，我也就陪你咯！我给你孙子说了，以后我死了，把我的骨灰跟您埋在同一棵树下。”尹念绍笑着说完，父亲也笑了，两人转头朝窗外望去。
清明故事
百年之后，树下葬我
这些年，尹光裕的制氧机换了好几台，他从12岁开始吸烟，现在阻塞性肺炎非常严重。清明将至，他再次嘱咐儿子落实百年之后埋葬的问题，要绿色殡葬。尹念绍打听到，清明前各大公墓都会推出生态葬葬位，于是跑到长松寺去报名。回到家里，尹念绍说没办好。老人有些嗔怪：“怎么办不好？”“人家说骨灰都还没有，不得行。”
早在1997年，邓小平去世，电视直播把邓小平骨灰撒向大海。尹光裕看了很感动，于是与儿子聊起身后事，人死了什么都没了，来于自然归于自然，没什么好眷恋的。死了埋个墓要占土地，一代一代人死了，土地占用越来越多，所以死后没必要跟活人争地。“等我死了，就把遗体捐出去。”儿子尹念绍打趣说：“你又没得啥子怪病或者特殊的，没有研究价值。”
“捐不出去的话，就学邓小平水葬嘛。”父亲说。“我们成都没有大江大河，府南河又不准甩，咋水葬嘛？”儿子笑着回答。
“不行就埋在树下嘛，树葬。”父亲的态度很坚定。2014年，尹光裕病重，写了遗嘱。老人在遗嘱里说，自己去世后不开追悼会，不接受亲友馈赠，不设灵堂，把遗献用于医学研究，如果不行，就树葬或花葬。
于是，尹念绍跑到医学院去咨询捐献遗体的事，对方不接受。回来告诉父亲，父亲决定树葬。
后来，老人挺过来了，树葬成了他坚定的选择。
百年之后，树下陪你
尹光裕是湖南邵阳人，他给儿子起名念绍，意思是让儿子记住祖籍。老人生于1923年，青年时代在上海读大学。上海解放，他参军进入野战军西南服务团。1949年9月30日，他随部队从南京出发向西南行军，后到达重庆。在涪陵地委工作过，又当过老师，后分配到四川省农业厅，曾参与编辑《四川农业志》，1984年离休。
尹光裕的儿子尹念绍生于1942年，在西藏工作过18年。退休后，他就在家陪着多病的老父亲。跟父亲一样，他也从不讳谈生死。他认为，死了后墓葬，动不动就是好几万，而人死了骨灰作为肥料，养育树木植物，植物养活其他生命……生命正是如此循环往复。
74岁的尹念绍也是古稀老人了。他跟儿子也提起过，儿子听了没表态。也许，他不愿去谈父亲死亡的问题。尹念绍跟妻子也说过树葬的事，妻子表示支持，并说以后自己也要树葬。
这天在家里，父亲还是强调要树葬，尹念绍听了望着父亲浑浊的双眼：“好嘛，老汉儿，你死了要树葬，我就陪你嘛，我以后的骨灰，也埋在你的树下。”父子俩一阵沉默，算是一场约定。
清明调查
成都越来越多人接受生态葬
生态葬是指人的遗体火化后，通过“草坪葬”、“水葬”、“树葬”等不占地或少占地的方式处理骨灰，环保、节能和成本低。民政部提出，要鼓励生态安葬，各地要因地制宜开展骨灰撒海、树葬等生态安葬活动，争取对不保留骨灰的实行免费海葬、撒散等生态化安葬，并对其家属实施奖励。同时，鼓励经营性公墓开辟生态公益墓区，提供免费或者低价骨灰安葬服务，引导群众摒弃硬质墓穴和墓志等。
原标题：93岁父亲：百年之后我要树葬 74岁儿子：我要跟您同葬树下
