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不以“规矩”,不能成“方圆”

2016-06-24 10:52   来源: 光明网   编辑: 唐欢   责任编辑: 史建婷

都说世事无常,人生百态各有韵味,也曾听人们提及兵无常势,水无常形,然而万变不离其宗,总有制约条件,这就好比有人喜欢战功赫赫,就必定有人选择闲云野鹤,有人喜欢策马赶路,就必定会有人选择林间散步,看似光怪陆离的人生轨迹,总有它朝着不同方向的力量,水再无常形,也是因地而制流,兵再无常势也因敌而致胜,潜移默化中看似世事无常,看似我们有无数选择,而归根到底我们依旧离不开大环境下规矩的制约,正可谓:有心师事者,当以规矩入,再以规矩出。可见无论是对于个人还是社会,规矩都产生着至关重要的作用。

千年的历史传承,处处有规矩,事事讲规则,由此太多的规矩有的人就会认为这是一种束缚,而无数的经验又无时无刻不再告诉我们这恰恰相反,那是一条悖论,事实上正是这种有的放矢的约束才让我们又一次看到了文明古国下今日的熠熠生辉。在《吕氏春秋》中就有这样的描述:预知平直,则必准绳,预知方圆,则必规矩。

这里谈到规矩,有的人也许会片面的认为那是墨守成规,甚至于一些偏激的人而言规矩就是他们有色认知下的止步创新,更有甚者打着突破思维惯性的旗号一再我行我素特立独行,认为这是新时代下的思想进步,而这所有的一切无非是为他们自己的不守规矩而寻求合理的存在感。而事实上,传统一下的规矩不是抑制创新,而是规矩具备,而能出于规矩之外;变化不测,而亦能不背于规矩之外。

物质决定意识,有什么样的物质架构自然会产生什么样的意识形态,规矩往往存在一定规律性,它作为一种客观的意识存在,必然有它根深蒂固的物质基础,用辩证法的观点来看待规矩,规矩主要是通过规律揭示出本质自身中的矛盾具有的特点而自觉形成的约定俗成的意识框架,它不是停留在直观性的矛盾现象上,而是上升到本质自身内部的矛盾,这也正是哲学规律所具有的特点,上升到本质高度把握客观存在的现象联系。无疑,包容千年智慧的古国自然有它对规矩更为传统意义上的深邃的释义,自古有云:“离娄之明,公输子之巧。不以规矩,不能成方圆”,大家都离不开规矩,我们又怎能不重视规矩于我们今日的价值意义。

南怀瑾曾就规矩就有过这样一番解读:“他说中国宋明以后的理学家,讲规规矩矩做人,是佛教的律宗,老庄道家是佛教的禅宗,那是讲解脱的。“既然规矩在南大师那里可以成为佛家的一脉根溯,可见规矩意义非凡。而将规矩放到我们日常的基础工作中,它所起到的作用就可谓是事倍功半,四两拨千斤的了。

浩浩中华史悠悠五千年中华民族以其灿烂的文明演绎了无数动人的故事,追溯古今在中华民族璀璨历史星河中,规矩作为被人们一直传承着的厚重传统家风,也无疑从另一个侧面滋养着源远流长、厚德载物的中华道德体系。古云:没有规矩不成方圆,人们积极赞誉那些“讲规矩,懂规矩,守规矩”的传世家风。当下中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》并发出通知,对“两学一做”学习教育作出安排。这是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署。这就要求我们全体党员要强化党性认识、懂规矩,讲方法,守原则,强化宗旨观念,充分发挥党员先锋模范作用,规规矩矩做人,明明白白做事,心如规矩,志如尺衡,平静如水。正直如绳。

结合自身工作实际,多年的电力工作体验,我不能不承认规矩时时刻刻影响着我们的日常工作和学习,所谓守规矩事实上首先就是守本分,能把简单的工作做好就是不简单,能把平凡的工作做细致就是不平凡;其次守规矩就是要守制度,凡事依照制度,按规定办事,有理有据,有章可循,有法可依,不越俎代庖,不肆意发散;再次所谓守规矩更是要求我们要守时限,重承诺,今日事,近日毕,在规定时间内完成应办得事项,不给失败找借口,只给出路找方法,按照一定规则脚踏实地一步一个脚印,稳扎稳打,向着自己预设的目的地稳步前进。

最后以韩非子和南非子的一句名言作结,欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也,矩不正,不可为方;规不正,不可为圆,无论哪个时空下的规矩都存在着它最本初的价值意义。(高雅婧)

原标题:不以“规矩”,不能成“方圆”

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