早转型，业务主打“代恋人送鲜花”
在市场冷清的情况下，位于杭州一家网店属于“一枝独秀”型，该网店的代客扫墓收费500元，目前已成交19笔订单。
记者联系了该网店负责人雷宾。雷宾称，他和朋友于2013年开了网店，做起了代客扫墓业务，当年的成交率为零，后来才慢慢稍有起色。“2014年接了5单，2015年接了35单生意。”雷宾表示，他打算今年停止代客扫业务，原因是“这个业务其实并不赚钱。”
据他称，一笔收费500元的代客扫墓订单，真正算下来的纯利润只有百元左右。他算了一笔几账，“2015年我们接了35单，看起来赚了很多钱，其实是吃了大苦头。首先，提前培训了一批兼职人员，由于是代人扫墓这种比较特殊的业务，每个兼职人员每单的收费都在两三百元，再加上鲜花、元宝纸钱和来回路费等，根本赚不到什么钱。”“不仅不赚钱，而且饱受争议，我们内心也很纠结。”此前，雷宾曾计划停止代客扫墓这一业务，但由于有熟客提前预订，今年仍然接下了19笔代客扫墓的单。“代客扫墓市场比较冷，我们的主要业务早就转向了情感咨询和代送恋人鲜花、礼物等方向，这个才是我们的核心收入来源。”
雷宾表示，店里虽然代客扫墓，但明确拒绝代哭、代跪等特殊要求，因为一个陌生人不能代替亲人来做这些事。雷宾认为，他们所经营的网店停止代客扫墓这一服务也是早晚的事情。
调查
九成市民不接受代扫墓
对于代客扫墓这一区别于传统祭祀的新形式，成都居民苗先生昕后连连摇头：“这个咋能找人代替哪!不行，不行，我是肯定不会接受的。”
苗先生把自己假设为独生子女，即使临时因突发急事无法亲自去给亲人上坟扫墓，也会选择心中默默思念亲人的方式来代替，而不会掏钱请人客串“孝子”，“父母恩，亲人情，这些都是深植于血缘的情义，别人无法代替，更不可能用钱来摆平。”在苗先生看来，花钱请人扫墓，是对已逝亲人的不尊重。
“其实清明祭祀亲人，一方面是思念亲人的一种传统形式，另一方面也是用这种方式向后辈们传递我们中华民族的孝道。如果本人到场，却花钱请人代扫墓，这实在是有悖清明祭祀的初衷和本意。”在随机采访的市民中，9成市民对此持否定态度，只有极少数市民认为，“如果实在不能亲自祭扫的话，请人代扫墓也是个折衷的办法。”
专家说法
代客扫墓不能接受“生存大考验”
谈及两三年前很火且颇受关注的代客扫墓如今却是陡转直下，一片惨淡，四川省社会科学院社会学教授胡光伟表示，“两年前在接受采访时，我对此便持不看好态度，因为它接受不了市场和传统风俗文化的考验。”
胡光伟说，“代客扫墓此前之所以火，是因为人们有‘追新鲜’的诉求，当新鲜感过了之后，人们会对其持更为理性的态度。很自然地，当新鲜感、话题热度过去之后，代客扫墓面临的就是真正的 ‘生存大考验’了，首先要经得起市场的检验，同时还要经得起传统风俗的检验。”
他表示，商家推出代客扫墓这项服务时，不能将其视为单纯的买衣服买包等购买销售行为，而是应意识到这是个与传统文化紧密相连的一项业务产品，“在中华民族的传统习俗文化中，通过清明节的祭祀活动，传承的是孝道，表达的是对故去亲友的思念和缅怀，无一不体现‘情’和‘孝’。而这些，是无法用金钱去衡量的。否则，不仅变为一种空洞的形式，而且还 ‘变味’了。”胡光伟认为，代客扫墓不能接受市场的检验，也不能接受传统风俗文化的检验，一些店纷纷转向、暂停该业务也是大浪淘沙的正常现象。
原标题：成都一网店停止代客扫墓 调查:九成市民不接受
