传说中的紫姑。绘图高翔
元宵节，又名“上元节”。
古称上元，夜谓之宵，故名元宵。
过年中最热闹的就是闹元宵，“闹”必定是重头戏。
四川民俗专家刘孝昌介绍，旧时成都，东大街上，大慈寺门口，耍龙灯狮子，舞车车灯、踩高跷等热闹非凡。
其实，最引人注目的习俗，不是街面上的火树银花灯笼挂，而是隐藏民间的那时风景：织户请“猫神”吓老鼠；路人猜灯谜打怪人；妈妈带女儿，祈好运祭紫姑。
迎厕神
母亲带女儿祭紫姑祈好运 嫁个好人家
紫姑佑我女嫁个好人家
孟春百草灵，古俗迎紫姑。
厨中取竹箕，冒以妇裙襦。
竖子夹扶持，插笔祝其书。
旧时的成都，每到元宵节，家里凡有女儿的，都会被母亲带着一起祭紫姑。
紫姑的故事，来源于南北朝前。据刘孝昌介绍，李家有小妾叫紫姑，花样的年纪，又能操持各种家务，为人和善，周围的姑娘小姐们都喜欢和她交心。这却引来李家正房的不满，为了铲除这枚眼中钉肉中刺，正房夫人决定在正月十五对紫姑下手。上元节，可怜的紫姑，死在了自家厕所。次日，听闻紫姑死讯，亲朋好友无不痛哭流涕，紫姑的死讯一传十十传百，大家心里都默默为她祈祷。
因为紫姑死在厕所，所以被称厕神，祭拜就叫“迎厕神”。节前一天，放置扫帚一支，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一支插扫帚口，就好像为紫姑打扮一番，放在坑厕侧设供。情绪激动的，抱着粪箕大哭，哭紫姑的不幸，也希望哭走自己的霉运。
同时，另设供案，点烛焚香，让小儿辈对紫姑行礼。各位母亲和女子们口中念叨：“子胥不在，云是其胥。曹夫人已行，云是其妇，小姑可出。”意思是，你的夫婿和大房夫人都不在了，快出来吧。
礼毕，母亲还会拉住自家姑娘的手，语重心长地劝告及言说希望，“来年能找个好人家吧，也不知道张家那个能不能对你好哦，还没见过面呢。”
贴猫神
怕老鼠咬布匹
“波斯猫”来镇守
老成都，金河和锦江沿岸，散落着大大小小近千家织户，以织锦缎为生。
织户不怕辛苦，就怕织到一半的布匹，被贪嘴的老鼠咬断，几个月都得白费。“该死的耗子，怎么才能把它们赶走？”老鼠的困扰，愁坏了织户。
“如果把耗子喂饱了，是不是就不来啃织机？”这样的想法，得到了各家的响应。于是，元宵节“喂耗子”，成了织户们心照不宣的习俗。
元宵节这天，每家每户早早起来煮一锅黏稠的稀饭，心灵手巧的煮妇还撒点脆生生的红萝卜粒、香喷喷的腊肉粒。这一切的准备，家里的老人都不让小的们声张。“奶奶，这饭煮给哪个吃的哦？”“嘘！不要说话，耗子精灵得很，通人话，晓得就不来吃了。”
一到午夜，各家悄悄地拿出几个土碗，将稀饭盛满，吩咐嘴馋的孩子放到机房。“端稳点，织机上，墙角那，都要放。”夜幕下，几个蹑手蹑脚的身影，将一碗碗稀饭放好。
给耗子们放置这一碗碗口粮时还有讲究，家里妈妈或者奶奶还要警告，“你们这些不得好死的，吃了稀饭就不要来啃我们的布了哈。”
除了喂老鼠的方法，家家还会购买一些简州（今简阳）的年画，无非都是同一张面孔——波斯猫，猫的眼睛一只棕色一只蓝色，在昏暗灯光下显得“炯炯有神”。年画贴在机房，浆糊粘性不够强，墙壁也粗糙不平，有点风的时候，感觉波斯猫还会动。
原标题：元宵节成都迎“厕神”
