石墩、石柱断碎在草丛中。
记忆中：断壁残垣杂草丛生
探访白马关，遇到奇怪的天气，一阵太阳一阵雨。雨后的庞统祠墓，古柏森森，更加湿重。树上水珠落在金牛古道青石板上发出的滴答声，似那千百年前金戈铁马之声，深深的车辙延伸向远方。
一公里外的南边有一关楼，为青砖所建，看得出是用的旧砖。有几块砖上有“正武”字样。关楼上有一副楹联：“南临益州开千里沃野，北望秦岭锁八百里连云”，落款是：“清乾隆元年冬罗江知县李德瀚题”。从关楼上望出去，南边是一马平川的成都平原，下了这山坡，就不再有“蜀道难”了。
关楼是赖安海在任文体旅游局长时所建，这些旧砖都是在山坡草丛里捡出来一块一块清理后再建楼的。在他的记忆里，10多年前，白马关还是断壁残垣杂草丛生的地方。
金牛古道当时掩在其中。现在古道旁石块垒起的护坎，也是在赖安海的主持下垒起来的，里面夹杂着石块、汉砖等，汉砖的回字纹清晰可见。庞统祠墓背后的树林里，还有很多石墩、石柱断碎在草丛中，上面有精美的花纹。
白马关附近的村庄，没有多少庞统的传说，倒是有关于白马显灵之说。庞统墓前有两个马厩，里面塑着的卢和胭脂两匹马。
传说白马夜里跑出马厩，到村里农家地里偷吃庄稼。其中有一户被吃得要多些，心里不平衡，夜里就守着。果然，白马又来了，他跟在后面，用刚在山头砍的树做的扁担打了马屁股。只见白光一闪，白马不见了。
自那以后，庄稼再也没被吃过。那根打了白马的扁担，成了神木，一担可以挑800斤柴，人还不累，从白马关走到罗江城不用歇气。消息传开，当地人纷纷去砍这种树做扁担，果然很好用。
到现在，当地人依旧用山上的树做扁担。他们认为，白马吃了粮食，帮助他们驮东西，显灵了。我们看到的两匹马，不过是泥塑而已，看不出有什么神秘。
“太阳出来哟往下梭，庞统战死在落凤坡。刘备哭得肝肠断呃，万里江山哟靠哪个……”曾经一段时间，国家级非遗四川竹琴传承人罗道林和弟弟，在庞统墓前演奏竹琴，不紧不慢地吟唱庞统的故事。
有人说，听蒙古人唱《嘎达梅林》时，一定要弯下腰去；而听庞统故事，可以坐下来，就在庞统的墓前，放平心态。远望参天古柏林，似绿云翻腾，气势壮观；近看墙头枝叶，水珠迎着阳光，有些刺眼。回想祠墓里的碑文楹联和牌匾，看他们弹竹琴，仿佛在翻庞统的线装家谱。只是现在，已经听不到了。
现实中：香火旺盛后人敬仰
清雍正13年（1735），果亲王胤礼封墓；乾隆、嘉庆年间，曾两度修葺，形成现有规模及布局。
庞统祠墓的整体建筑布局为前祠后墓，以围墙环护，形成一座四合院落。建筑分为四重，依次是门厅、二师殿、栖凤殿和墓冢。
在庞统祠外墙上，整面墙刻了3个字：佛、孝、福。这3个字几乎占据石墙全部，每个字笔画粗细都在半米左右。
四川境内，如此手书石刻大字，并不多见。笔力雄健，古朴厚重，是“御前侍卫世袭伯爵留京听用精勇巴图鲁魏光铭”为表示对先贤的敬仰而写的。
既然是御前侍卫，那功夫自然了得，石墙刻字，不在话下。那么，御前侍卫怎么到了庞统祠呢？原来，雍正13年，果亲王胤礼途经这里，为重新修建的庞统墓封墓。
当然了，除御前侍卫“人生追求福为首，丈夫处事孝为先，心灵净化礼佛敬佛”的“佛孝福”外，胤礼也为庞统祠留下了墨宝：“人杰不可以成败论，赤忠须得于是非明”。有人结合果亲王后半生的岁月说，这副对联不仅是写给庞统的，更是写给自己的。
二师殿里，一左一右有两棵古柏，据说系张飞所植。由于古柏外形一棵像龙飞，一棵像凤舞，因此被人们唤作龙凤二师柏。不过，龙柏在2002年时已枯死，凤柏也只剩半条命。
栖凤殿后的墓冢，圆墓，墓盖呈八角伞形，墓顶有塔有阁，墓碑书云“汉靖侯庞士元之墓”，字体刚劲匀称。碑是康熙年间重建的，碑顶盖据说是当年诸葛亮主持修建的祠墓遗物。
虽然墓里可能没有庞统的真身，但并不影响祠墓的香火旺盛。他没有被神化，但他却得到老百姓的祭拜。或许这是老百姓以另外一种方式让庞统活在心中，就像祭拜祖宗一样。
据说，每年正月二十七日为庞统生日，周边的人在那天会自发地到墓前举行祭祀活动。焚香燃烛，大礼跪拜，然后绕墓3圈，以求得一年的平安和吉祥。也许，这样的方式，与老百姓对庞统的怀念更切合一些。
诗文中：叹惋英雄多才薄命
鹿头山，古代由秦入蜀的最后一道关隘，也是蜀地最后一道屏障，蜀道之难由此始也至此终。“南临益州开千里沃野，北望秦岭锁八百连云，东观潼川层峦起伏，西眺岷山银甲皑皑。”道尽白马关的重要地位和无限风光。
庞统祠和庞统碑廊的诗词楹联，大都是对庞统忠义的惋惜，还有对天下不助刘备的惋惜，不给庞统建大功的机会。陆游过白马关时留有《鹿头山过庞士元墓》：“士元死千载，凄恻过遗祠。海内常难舍，天心岂易知。英雄千古恨，父老岁时思。苍藓无情极，秋来满断碑。”
二师殿中，供奉着诸葛亮和庞统的泥塑彩绘像。诸葛亮羽扇纶巾，正面示人，庞统则侧面斜坐望向诸葛亮。一幅地图展示在面前，仿佛正在商议军国大计。
有意思的是二师殿的两副楹联，一副刻在石柱上，一副木刻挂殿中。一副书：“造物忌多才龙凤岂容归一主；先生若不死江山未必竟三分”，另一副书：“天意定三分故教国士身先死，将星沉七夕长使英雄泪满襟”。
一说如果庞统不那么早死，中国未必会是三分天下的格局，可能龙凤助刘备一统天下；另一副则说庞统虽然死了，但三分天下是天意注定，庞统的历史使命已完成，只是人们忍不住流泪怀念而已。
正殿侧门有一副石刻楹联：“明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣”。说的却是，庞统明知落凤坡有危险，但还是骑上刘备的白马领兵作战，以身护主。如果不死，凭其才能建大功，后来蜀汉首辅的位子，就不一定是诸葛亮了。
当代诗人贺敬之（曾在德阳二中和罗江中学学习），1994年到成都开会，回罗江故地重游，在庞统祠深情撰联：“落凤坡下唤落凤复起，白马关前催白马腾飞”，抒发对庞统惨烈阵亡的悲痛之情，希望他能复活，能凤翔九天，能骑着白马冲锋向前。
不过，也不是所有题字、题诗都表达对庞统的叹惋，有人借此还表达了反清复明的心思，如雒城张之辉所题写的“三分鼎才天使龙凤双兴汉，一点忠意臣光日月万古关”。
据考证，上联里的“才”字的写法，出自明史，并且下联有“日月”二字。当然，当时他的下联没有写出来挂墙上，而是多年后后人写出来的。这也是庞统祠墓里唯一上下联写作非一人之手的楹联。
这副楹联里还有“龙凤”两个字非常引人注意。张之辉将书法与绘画相结合，龙尾凤首相呼应，看起来都作腾飞状，将龙凤写活了。游人每每至此，都会拍下这两个字以作留念。
唐代诗人郑谷的《蜀中》，没有看到刀光剑影：“马头春向鹿头关，远树平芜一望间。雪下文君沽酒市，云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。”反倒是风光不错。
华西都市报-封面新闻记者 唐金龙 摄影雷远东
原标题：庞统祠：四川最早的三国遗迹
