从创意产品的设计，到创造性活动的持续性推介，甚至于创意生活方式的输出；从关注在地文化的新表达，到非遗技艺的活化，再到少数族群声音的表达……

在成都的舞台上，人们年复一年地上演着创造力的社戏：创意产品的设计浅吟低唱，而创造性活动的持续性推介，则如永不衰老的武生，身法缤纷。甚至，当人们持续地在这座城市输出饱浸创意的生活方式时，生活的喜怒哀乐，也都在创造力的聚光灯下，被刻画得棱角分明。

这出英雄的戏剧，在传统之中徐徐展开，成都人从古蜀文明的青铜色泽出发，驶向“世界文创名城”的繁庶码头。

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-最高光的文创空间-

点评官有态度

李若峰 成都时代出版社有限公司董事长、总编辑

鲁迅写《社戏》的时候已经是中年。但是少年时期的鲜活记忆跃然纸上，以至于，那一个江南水乡大人孩子熙熙攘攘的社戏庙会，已经成为了民族的共同场景记忆。

我常常在想，一个人的童年，如果没有这样的场景记忆，一定是很苍白空乏的。

一个城市不也一样吗？

越来越精致的马路，越来越漂亮的高楼。这似乎是中国现在许多城市经常分不清彼此的风景。

如果没有文化创意的空间，仅仅是街道绿茵，仅仅是吃饭喝水，仅仅是宽窄相似的门牌，仅仅是陈设雷同的包间，我们对城市的感受似乎会越来越狭小逼仄。就像鲁迅当年的小镇，如果没有社戏、庙会，他的生活会少掉多少色彩，甚至说，中国人的文化共同记忆里，会少掉一阙鲜亮的瓦屋。

成都这座城市，其实是最有文创气质的城市，能够把漆器留存几千年，至今还流连和制造其绝美的地方，一个可以把刺绣锦片做成中国一派的地方，一个可以在旅游闹市留一爿书屋、一间白夜，一个新奇之地可以让全城趋之若鹜，奉若神明的地方。

就是这样的成都。

成都人爱社戏，爱创意。他们天生有一种本能和本领，拒绝无趣，追求新奇。

成都人有一种神仙气质，拒绝暗淡，拒绝沉沦，他们喜欢清扬向上，去触摸绝尘之气。

这样的成都才是成都。

不管它的前世还是今生，它始终是一个在社戏场景里流连徜徉的新鲜少年。

不蹈不舞，不疯不仙，不创不新，不奇不异。枉过此生。枉为此城。

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