说媒婆 婚书上变成“介绍人”
头戴红花，嘴角黑痣，甚至一口龅牙。人生如戏，全靠一张嘴，这是大多人心中的媒婆形象。民国时期，四川各地都有这样以说媒为营生的媒人。在新式的婚书中，媒婆以“介绍人”的身份出现，稍显正式。
媒婆的形象总是被丑化，对于她们来说也许不算冤枉。她们凭经手撮合成的“美满”婚姻的多少形成知名度，从而能决定价格和业务量。因此，为了促成双方，的确有一些媒人凭借那伶牙俐齿夸大其词，强拉硬配，甚至颠倒黑白。四川民歌唱道：“夸男像金童，夸女赛天仙。吊颈他不管，跳河也无关。”
有一传说，旧时一媒婆给女方一书，介绍男方的条件。女方家长一念，“人才十分，丑陋全无，一双好脚。”大喜，立马应了这婚事。然而一见真人，奇丑无比，还瘸腿跛脚。女方家长大怒，质问媒婆，哪知道这老婆子甚是委屈：“我写得很清楚啊，人才十分丑陋，全无一双好脚。”女方家长一听，方知中了这媒婆的计，懊悔又愤怒。
四川民间，也有“说媒一盘，倒霉三年”之谚，故男人多不为媒。而妇女中为媒者，多为中下之家，业者多为稻粱谋。因此中上之家多鄙视之。在老成都，因为“媒”与“霉”同音，怕把媒人喊“霉”了，以至于新郎新娘跟着倒霉，所以又称其“月老”、“红叶”、“红娘”等。
战前拟婚约 战后成婚憾失主婚人
上世纪四十年代，太平洋战争爆发，日军兵发缅甸，企图切断英美向中国提供战略物资的交通线滇缅公路。为保当时这条重要的也是唯一的一条国际交通线，10万中国军人远征缅甸。其中也不乏英勇的川军。
家住成都新南门的张某，也是这川军队伍中的一员。当时，战报传来，前线告急，广大青年学子纷纷报名入军，愿奔赴一线加入抗战。一时间全成都掀起青年从军热潮，也感染了张先生。
时值1943年3月，张某刚与相识多年的女友订完婚，画有龙凤和牡丹的婚书上，已白纸黑字定下婚事，介绍人、主婚人等明文确定。“国不平家何以安?”早就有从军杀敌念头的张先生，见目前国内严峻的形势，决定和女方商量，毅然从军。
拗不过这一腔爱国热血的男儿，女方最终答应。当时，有像张某一样4.5万的中国知识分子，投入了这场有可能有去无回的战斗。牺牲惨重，但最终也取得胜利。幸运的是，张某于1945年秋天安全返回成都，而同去的诸多战友早已战死他乡。
回乡的第一件事，就是完成两年前的婚事。没想到，因为战乱，婚书上姓李的介绍人以及姓罗的主婚人不幸离世，造成了莫大的遗憾。旧时婚礼，这定好的主婚人和介绍人都已不在，不成体统但也没有其他办法，只得草草完婚。不过这并不影响张氏夫妇的感情，因为经历过别离，往后的日子也倍加珍惜。白头偕老儿孙孝顺，和睦几十年。
华西都市报-封面新闻记者杨晨 绘图 李潇雪
(档案资料由成都市档案馆提供报道由华西都市报-封面新闻和成都市档案馆联合推出)
原标题：成都民国婚书曝光 定“乾坤”立婚约不用官方盖章
