制图 李开红 
疑似削刮器 ●发现于茂县凤仪镇茶山村后山 ●时代暂时不详 
石斧 ●2012年发现于筲箕塘 ●石器时代晚期 ●或为考古人员提供线索，发现地位于考古人员提出的路线的中间，说明当时人们活动区域已到筲箕塘
文化上
什邡桂圆桥遗址是目前成都平原发现最早的新石器时代晚期遗址，其文化来源于以茂县营盘山为代表的西北山区仰韶文化晚期类型
地理上
什邡和茂县仅九顶山一山之隔，从茂县什邡红白镇的直线距离约36公里，距什邡城区（桂圆桥遗址）约70公里
证据上
户外队员穿越九顶山时，除了发现一些古人活动遗迹外，还发现一些石器，其中一枚石斧经专家鉴定来自新石器时代
30年前，三星堆横空出世轰动世界，纵目面具等神秘的青铜器物，引发对古蜀文明来源的疯狂猜想，惊叹之余，有人甚至认为这是外星人的杰作。此后，金沙、宝墩古城、茂县营盘山、什邡桂圆桥、箭台村等遗址相继发掘，相继证明古蜀文明并非孤立存在。
但是，最早的古蜀人究竟是如何进入成都平原的呢？这一直是学界专家试图解开的谜问。
“古蜀人很可能翻越九顶山进入成都平原，在成都平原创造了古蜀文明。”19日，德阳文物部门，联合德阳、茂县两地户外和野生动物保护人士共同探讨古蜀迁徙路线的考察事宜，这是考古与户外首次跨界合作。其中，讨论会现场展示的一枚来自新石器时代的石斧和一枚疑似削刮器，更是为专家的猜测提供了佐证。
据了解，待前期工作敲定之后，专家们将以“考古+户外”的模式联合前往九顶山，共同探寻三星堆文明之源。
两条路径
要么翻越九顶山，要么顺岷江而下
2009年，什邡发现桂圆桥遗址，这是目前成都平原发现最早的新石器时代遗址。
德阳市考古研究所所长刘章泽介绍 ，桂圆桥年代大约为距今5100~4600年，早于三星堆一期（宝墩）文化，其陶器特征与甘肃大地湾四期、武都大李家坪、茂县营盘山、汶川姜维城有密切的联系。
“古蜀文明的星火是在这里点燃的。”省文物考古研究院院长高大伦这样评价该遗址。
此外，考古人员2013年在什邡南泉镇发现了略早于三星堆一期（宝墩）文化的星星村遗址，2014在马祖发现了略晚于桂圆桥遗址的静安村遗址。考古人员认为，这些新石器时代文化遗址最后孕育和演变为三星堆文化。
今年4月15日，成都文物考古研究所曾宣布：距今4600年-4500年的大邑高山古城遗址是早于三星堆、甚至宝墩的成都平原最早古城。而它的年代，也勾勒出一部分古蜀先民的迁移轨迹：他们最初在成都平原周边的山地建立聚落，直到解决了水患以后，才从周边的高山地带迁移到平原腹心，从而创造出灿烂的三星堆、金沙文化。
近年来，文物考古专家对桂圆桥一期人们进入成都平原路线进行了探讨，得出的结论为：成都平原新石器晚期文化到古蜀文化重要遗址的分布可以分为两个区域，一是桂圆桥遗址、三星堆遗址、箭台村遗址等，分布在平原东北部；二是以成都平原古城址群为代表，分布在平原西部。
专家认为，成都平原新石器时代晚期文化是从西北山区茂县、汶川、理县等地进入成都平原的，从遗址的分布区域推测，进入成都平原的路线可能有两条：一是从茂县翻越九顶山直接进入什邡，二是顺岷江而下从都江堰进入平原。
刘章泽介绍，如果第一条线路成立，那么传入路线具体为：茂县营盘山-桂圆桥-三星堆一期-三星堆文化。
一些佐证
户外人员穿越九顶山时发现石斧
昨日的聚会，被誉为“九顶山的守护者”的余家华也来了。
“九顶山一带我们很熟悉，晚上都可以行走，不会失踪。”余家华介绍，他家住九顶山旁的茂县凤仪镇茶山村，1995年起，他就和弟弟上山巡护，阻止盗猎者，一做20年。一般巡山，他们会从茂县出发翻越九顶山前往前往绵竹清平或者什邡红白一带后返回。“山上有很多古驿道。”余家华介绍，地震后，道路垮塌，但是很多古人活动的遗迹依然存在。
德阳资深户外人士王炤也多次带队穿越九顶山，还于2001年与队员成功登顶九顶山主峰狮子王峰。 在山里，户外队员除了发现一些栈道等古人活动的遗迹外，还发现一些化石。
德阳登山协会会员王晓弟带来了两件在山上发现的石器：一枚石斧，一枚疑似削刮器。“这石斧是2012年在筲箕塘发现的，这枚像削刮器的是在茂县凤仪镇茶山村后山发现的。”王晓弟介绍。
这枚石斧的出现，给现场的考古专家带来了惊喜，专家现场鉴定，这枚石斧来自新石器时代。
“石斧为石器时代晚期石斧，另外一枚削刮器暂时无法确认。”在刘章泽眼中，这枚石斧为考古人员提供了线索，“说明当时人们活动区域已经到筲箕塘，发现石斧的地方在我们提出的路线的中间。”
刘章泽认为，这说明由茂县翻越九顶山进入绵竹、什邡的通道一直存在，到新中国成立初期才逐渐废弃。九顶山还有太子城、太子殿等地名，传说和开明王有关。综合这些信息，“新石器晚期文化传入成都平原的路线，很可能是从茂县翻越九顶山直接进入什邡”。
