■数次迁徙移民，造就了成都人包容
■数次天灾大难，展现了成都人坚毅
■大城中的小爱，升华了成都人温情
■对于这些，成都人还是会说“不存在”“没得啥子”
总有一种力量让人泪流满面。因为触动心弦。
始料不及的，就在这两三天，有这样一股力量，穿透电视和手机的液晶屏，直抵人心，数以百万计的人们被触动心弦。
那不过是一段拍摄于成都，几分钟长的外地真人秀。几家再普通不过的小馆子，几位再平凡不过的成都人，面对健忘无助的老人，不约而同地伸出了援手。当然，他们没有察觉藏在暗处的镜头；当然，他们的反应发生在不经意间，甚至没有夹杂一丝怀疑和思考，一切都很自然。
这段在广东卫视播出的节目，《你会怎么做》，给成都人提出了一个伪命题。怎么做，没啥可问的，在成都这不是一个问题，而是一个答案。答案，恰恰就在成都这座现代千年古城里。
一人行善不难寻觅，难寻的是以善为本的群体。这也是这段真人秀深入人心的原因。
成都的善意与温情，宽厚与包容，如何流淌得如此自然？
群体共识是如何形成，必然不在朝夕间。成都的千年历史长河中，一次又一次的移民、重组孕育出友善包容；丰田沃土孕育出从容不争；数次天灾的众志成城深种下坚毅与温情；榜样与典范带动起大爱与和睦。
数千年的文明古都，星移斗转岁月更迭，唯脚下的土地与传承的精神，越来越坚固。
【历史上】
数次大迁徙、大移民 有了成都人的包容
明末清初，清政府号召18省人民移民四川，史称“湖广填四川”。到今天，成都东边还有60万客家人。
成都人不排外，早就是出了名的。成都人的包容、不争，与这座城市数千年的成长史不无关联。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀。尚待被开辟的巴山蜀水，或许从那时起，就被渗进了孝、善、仁、爱的元素。史上的玄德，仁当属第一标签。而这一特点，也被牢牢地灌入他的治国理念之中。
巴蜀文化学者袁庭栋苦心追寻成都的文明发展脉络，在他的结论里，人的“经历影响性格”的道理不仅适用于人，城市的精神，也与一座城市的经历密不可分。
都江堰现已是世界文化遗产，李冰父子可能不会想到它对这方土地上的人民带来的精神意义。在袁庭栋的分析中，都江堰给成都人民带来了丰衣足食，令他们不那么为眼前的利益所焦虑，这一定程度上塑造了成都人乐观与不争的性格。
“没得啥子！”“不存在！”“说这些！”属于成都人的口头禅，也不知从何时起成为成都人性格里的精髓。在真人秀节目中，两位健忘老人所遇到的一幕幕，待人接物的实诚不多疑，遇到求助的热心不回避，遇到歉意的不计较，也就成了顺理成章。
袁庭栋著有《巴蜀文化史》。包容，或是说兼容，是他所著书中巴蜀文化的最主要特点。造就这份包容的一个重要原因，是成都史上经历的数次移民——
历史上的成都曾经历大大小小的移民过往。秦统一天下后，将许多北方人遣送四川。明末清初四川战争经年累月，战乱结束后，清政府号召18省人民移民四川，史称“湖广填四川”。到今天，成都东边还有60万客家人。
到了近现代，抗战时期仍有大规模移民，战争前方很多党政机关、重工业、学校撤到四川，尤其成都。
这是一个经历了一次次大变换的城市，就在这样的更迭、重组中，逐渐形成包容的内涵底蕴。
【危难时】
悠闲成都人大难中激发大爱
三年前芦山地震，成都的几个大学生给悲痛与创伤中的伤员阵地，带来了琅琅读书声。
悠闲巴适，懂得生活，这让成都享誉世界。“最宜居城市”、“最适合养老城市”、“最值得去的城市”，“来了就不想走的城市”……这是来自民间的头衔，来自外来者的口碑。
闲适是成都人最常见的状态，但成都人也容易被激荡起，总会在需要的时候，拧成绳索，力比洪荒。
还记得八年前那场天灾，闲适的成都人顿时雄起了。500多次的余震把千万成都人逼上街头，5月12日的成都之夜是个充满温情和关爱的夜晚。深夜，武侯区林荫街献血车旁献血的人排队站满了整条大街。
那些平日里最爱把“没得啥子”挂在嘴边的出租车司机，第一批冲进都江堰，拉出了一批又一批的伤者。
还有在华西医院的重症监护室，14时36分，距离灾难来临仅仅过去8分钟，30多名护士、10多名医生齐刷刷立下誓言，“病人在，我在”。
三年前芦山的青山秀水再度袭来天灾。经历过巨痛的成都人再次涌上前线。震源地的一大片帷帐中间，成都的几个大学生匆匆赶来支起的帐篷学校，给悲痛与创伤中的伤员阵地，带来了琅琅读书声。
“我们不愿让孩子们看到绝望”。带队的西南财大老师张文举，原本只打算召集几个校团委的志愿者前来，却有几百个学生争抢报名。
云南地震、玉树地震、甚至尼泊尔地震，每一方土地上的同胞受难，这群感同身受的成都人，总是忍不下去。在去年受灾的尼泊尔加德满都，开面馆的成都老板李亮，挂个“稀饭豆浆免费”的牌子，让灾民看到了异国温情的光亮。他说经历过5·12，灾难刺到了他的痛点。
【日子里】
真正动人的是“大城小爱”
“黄桷兰婆婆”被整座城市呵护着，一位老板持续几年买她的黄桷兰，起风天城管会把她搀到挡风的墙边……
但蓉城大多数日子是阳光灿烂的，磅礴大爱不能天天有，成都人的大城小爱，更加让这座城熠熠生辉。
“没得啥子”，冒菜店老板也随口说出了这一句。他不觉得自己高尚，甚至没有意识到做了件好事，这是令扮演老人的暗访者感动的，因为所遇之人都遵循了这个逻辑。
在没有镜头的日子里，两位暗访者的所见所感，其实也随时都在这座城市平凡上演着。
成都有一位“黄桷兰婆婆”——91岁的罗锦凤一直认为自己是最幸福的人，因为她被整座城市呵护着。这位在盐市口卖了10年黄桷兰的老人，生意莫名的好。一位影楼的老板每天来买50串串好的黄桷兰，持续了两三年；起风天，城管小哥会把她搀到挡风的墙边……
冷漠似乎离这座城市很遥远。每年在炙热的六月，赶高考总会成为整个城市共同的事业。的哥们、交警们、志愿者们，就像在经历比考生答题还重要的任务。那两天，成都有接近一半的出租车，会加入送考生赶考的大军，免费的。
当然，成都从未降低过对自我的要求。连续三年荣膺全国文明城市称号，连年涌现全国道德模范，更时不时诞生出让全国动容的温情故事：撑起生命最后尊严的“撑伞妹”，为将彩票还给中大奖的顾客，日日街头寻觅的彩票店主“诚信姐”，坚守诺言，替牺牲战友照顾其母20年的“信义哥”……
人们越来越多去谈论社会的人情冷漠，似乎太需要榜样的精神和英雄的佳话。但其实，塑造一个群体、一个城市品质的，未必是一个英雄的大爱。有句名言说，改变世界的不是一个人做了很多，而是很多人做了一点点。成都商报记者 王垚
“健忘老人”火了 因为它击中人心里 最柔软的温情点
■李刚（《你会怎么做》制片人、总导演）
今年中秋晚上播出的这期《目睹健忘的老人需要帮助，你会怎么做》的节目，突然在网上火了。坦白讲，节目组的同事都很意外。
它为什么会火？因为它是热点，我国老龄化社会即将到来，围绕老人的讨论从来没有停止过。它也是痛点，“空巢”“阿尔茨海默症”“迷路”……这样令人心疼的关键词一直出现在老人周围。而更重要的是，它触到了人们心中最柔软的温情点。
正如节目中很多受访者所说的一样，每个人家里都有老人，所以“老吾老，以及人之老”。于是，很多人愿意提供力所能及的帮助，帮助老人找到家，或者请老人吃顿饭。每个人都希望，当自己家中的老人陷入同样境遇时，他们也一样被陌生人温柔以待。而如果，我们的社会对待老人，都是这样的宽容和善良。衰老，就真的不再是一件令人恐惧的事情。这些，也许正是每一个喜爱这期节目的观众，都希望看见的吧。所以，它火了！
实际上，《目睹健忘的老人需要帮助》这期节目在真实的拍摄过程中，还有很多人帮助了老人。我记得有一个女孩，也是带着老人一路找龙王庙，而老人迷迷糊糊的只言片语，让女孩又急又心疼，最后，她甚至哭了起来，是为老人担心，也是恨自己无能为力。当我们上前采访，她又是那样的高兴，原来这一切不是真的，老人没有迷路，自己也没有耽误老人回家。这是一个典型的成都女孩，她说着一口地道的成都话，当我们连连感谢时，她也冲着我们连连鞠躬。这就是成都，多情、善良、温柔，又谦卑……
去成都之前，我们印象中的成都，是惬意，是豁达。而到了成都之后，我们发现，面对不平事，成都人可以放下惬意，一管到底。遇到需要帮忙，成都人倒是始终豁达，举手之劳，他们毫不在意。
这就是成都。该认真的认真，该随意的随意。该过的生活，依然这样过好了；当有人需要帮助，伸出双手，就自然地完成了。
