作为莫高窟最有名的涅槃窟之一，158窟的卧佛原像身长15.8米。此次按原样4/5比例复原的卧佛，仍长达13.6米，也将亮相成都博物馆。记者在复制的158窟远远望去，佛像睡姿安详，神情恬静。这尊佛像表现的是释迦牟尼佛肉身寂灭涅槃的情景，古代的雕塑者用形神合一的创作手法，生动表现了释迦牟尼涅槃时的超脱。在卧佛两侧，分别立有过去世迦叶佛和未来世弥勒佛，他们与主佛共同组成过去、现在、未来三世佛。窟顶及背后壁面则绘有天龙八部、散花飞天等壁画，看上去华丽非凡。
值得一提的是，这尊看上去和卧佛原像一样的复制品，竟然是用玻璃钢制作。整尊佛像重达3吨，为了便于运输，提前在敦煌切割成5段。在成都博物馆开箱后，再严丝合缝进行对接，为了遮掩切割缝隙，工作人员还专门从敦煌带来了200多斤敦煌泥修补缝隙。一尊佛像的缝隙，反复修补的时间就花了3天多。如此精心施工后，佛像俨然已在大漠黄沙里饱经风霜。
麦积山石窟壁画惊艳亮相
作为此次展览一大亮点，新疆甘肃石窟艺术展中，新疆龟兹石窟、高昌石窟及甘肃麦积山石窟壁画及彩塑也将集体亮相成都博物馆。麦积山石窟是中国佛教四大石窟之一，位于“陇上江南”天水境内，始建于十六国后秦时期。现存壁画900余平方米，北朝壁画多有精美之作，如中国现存最早的大型经变画和洞窟中以绘为主、绘塑结合的“薄肉塑”壁画等。在展览现场，观众将看到巨幅壁画《伎乐飞天》以及雕塑等精品。
除麦积山石窟壁画外，还将展出来自龟兹石窟的壁画。龟兹石窟的壁画呈现出别具一格的菱格，壁画内容以佛教故事为主。此次展览中，即将展出的克孜尔石窟第171窟《券顶菱格因缘故事画》和第17窟《本生故事画》，都是菱格故事画的代表，其中第171窟《券顶菱格因缘故事画》，菱格中为坐佛，佛头上方有花树宝盖，宝盖上画有一对鸟，构图严谨，色彩浑厚艳丽。而第17窟《本生故事画》画面自上而下绘五排菱格状的佛教本生故事图，如快目王施眼本生、尸毗王舍身贸鸽、睒子孝养父母、月光王施头等。
延伸阅读
成都与丝绸之路
数千年不解之缘
西汉武帝时期，张骞出使西域归来，称自己在大夏（今阿富汗）见到了蜀布、邛竹杖，由此断定中国西南有一条通往域外的古道。当时，丝绸之路已经沟通着庞大的大汉王朝与西域诸国，而很少有人知道，在中国西南崇山峻岭中，还有一条南方丝绸之路，这是一条从成都起步，通往缅甸、阿富汗乃至地中海的古道。自此，地处四川盆地腹地的成都，与两条丝绸之路联系起来。成都的蜀锦、蜀布、铁器行销遥远的大夏（今阿富汗）、掸国（今缅甸），乃至遥远的地中海流域；海外的海贝、象牙、琉璃也来到了西蜀大地，使成都早在汉代之前就成为一个开放性的国际性都市。
从考古成果看，北方丝绸之路途经地区发掘出大量带有蜀地标识的丝织物。据相关专家最新考证，在尼雅遗址出土的“五星出东方利中国讨南羌”锦护膊、“王侯合昏（婚）千秋万岁宜子孙”锦被，均为三国时期蜀汉生产的蜀锦。
被誉为“天下母锦”的蜀绣，除在北方丝绸之路发挥重要作用外，其对海上丝绸之路的影响也不容小觑。从考古成果看，蜀锦从两汉开始就已成为海上丝绸之路的重要货品，唐宋时期达到顶峰。唐代时期，蜀锦的生产规模与技艺都进入鼎盛时期，通过海上丝绸之路，蜀锦大量流入日本。南宋时期，海上丝绸之路的“驿站”钦州，还开设有蜀锦专卖店，这一贸易盛况一直持续到元明时期。蜀锦为海上丝绸之路增添了别样的光彩。
成都平原自古便以工艺精湛、章彩奇丽的优质丝绸而闻名于世，作为汉、唐、宋时期的世界织锦中心，成都为丝绸之路贸易输送了大量蜀锦；作为北方丝绸之路、南方丝绸之路、海上丝绸之路的交汇城市，成都全方位地参与丝路沿线的文化交流与融合，成都平原对外文化交流的踪迹甚至可以追溯至史前。在丝绸之路形成、发展和繁荣过程中，成都发挥了重要作用，而沿着丝绸之路传播而来的技术、艺术、文化等，也推动了古代成都的繁荣和兴盛。天府之国虽为群山所环抱，却通过绵延不绝的丝绸之路，与异彩纷呈的广袤世界紧紧相连。
