传承
自掏腰包演川剧
希望年轻人来学
陈建国五十岁时，两个女儿都在资阳城里安了家，他也搬进了城。但陈建国离不开川剧，于1998年在资阳建东市场成立了自己的川剧团，组织了一拨爱好者，为观众们表演川剧。
观众最多的时候，一场表演有超过500人来看，把场地周围的围栏都挤倒了。陈建国有些惆怅地说，当年那些川剧团的常客，大都已过世了。
后来，由于多方面因素，陈建国失去了以前的表演场地。于是他带着自己的川剧团去遂宁、南部、西充等地流动表演，同时还参与各种文化下乡义演、到各个村子“唱庙会”、承接商演……
演员们演出时头上佩戴的精美的川剧帽子，一针一线，全都出自陈建国的双手。由于“资阳河”流派自有风格，川剧帽子带有很强的地域性，不好定制也没有厂家生产。陈建国在40多岁时，开始自己制作川剧帽子。20年下来，他手工制作了上千顶川剧帽子。
因为表演价格比较低，陈建国的川剧团长年处于亏本状态，政府专门拨了经费补贴，让他和团队得以维持。陈建国说，他全部的经济来源主要是两个女儿给的赡养费。大女儿在经济上对陈建国的川剧事业给予了无条件的支持。她说：“我不懂川剧，只是希望父亲过得开心。”
“建团18年，现在团里年纪最小的演员也已经40多岁了，都不年轻了，也不知道还能走过多少个18年。我们都盼望着能有更多年轻的血液加入进来。”陈建国反复强调：“‘资阳河’是资阳文化的光荣。只要有人愿意学，我就愿意教。”
资阳河联合成渝革新川剧
雁江区戏剧家协会主席张少军说，过去川剧行帮分歧很大，互相之间也不太来往。“川剧需要革新，需要各大流派把好的东西都贡献出来。”张少军说，当地已经有了初步想法，拟联合成渝地区，共同研究川剧不同的特色，取长补短，共同为保护川剧、争取川剧成功申遗，提供力量。
据相关媒体报道，川剧“资阳河流派”2006年被资阳市人民政府公布为第一批市级非物质文化遗产代表性项目。2011年，川剧“资阳河流派”被内江市成功申报为省级非遗名录项目。2014年1月，川剧已进入中国申请“世界非物质文化遗产”预备清单，有望为重庆和四川再添一例世界级非物质文化遗产……
张少军说，他已经向有关部门提交《雁江区戏剧家协会关于抢救川剧“资阳河”的请示》、《雁江区戏剧家协会关于抢救整理资阳河的实施方案》。建议成立“雁江区资阳河抢救工作组”，对资阳河有关内容进行整理。整理出来的文字、音、像进行后期分类制作合成，最终形成研究“资阳河”的理论体系。
“这些资料，我们都会拿出来跟其他流派共享，共同革新，把川剧传承发扬下去！”资阳河到底是什么
据记载，川剧以各种声腔流行地区和艺人师承关系的不同，以“四条河道”为中心，形成四种各具不同特色的流派。
以沱江为纽带，覆盖资阳、内江、自贡等地区，形成了“资阳河”流派。川剧有五大声腔：昆、高、胡、弹、灯。“‘资阳河’的特色，主要体现在高腔上。”
高腔包括帮、打、唱。在资阳历史上，出过好几个优秀的鼓师，他们不断传帮教，让资阳高腔，声名鹊起。陈建国说，“资阳河”流派传承下来的鼓师，打出的鼓声节奏感强、紧凑、严谨、细腻。“高腔的关键，就是帮腔和打鼓套打配合，一字一句，全部打在点子上。”华西都市报-封面新闻记者李庆田雪皎摄影报道
原标题：7旬老人带领最老民间川剧团守护“资阳河”
