2010年5月7日，郭老应日本中医学研究会木本裕由纪会长邀请到日本大阪讲学。（受访者供图）。
日本学者排长队持郭老著作请郭老签名留念。（受访者供图）。
1979年，郭子光在《中医杂志》上发表了他学术道路上里程碑式的一篇文章——《伤寒论证治规律的探讨》。这篇文章中，郭子光提出了“病理反应层次”学说解析六经方证，引起学术界的关注，随后数年，郭子光又发表了多篇论文和著述，引起了海内外中医学界的关注。
作为仲景学派的中医，《伤寒论》在郭子光心中具有崇高地位。这本不过2万多字的书，总结了先前几十代人行之有效的临床经验，百位历代专家研究它，虽说是论，但记录的都是事实，不是临床经验的单纯表述，是规律性的事实。
“伤寒论派生的著作有上千部，一家有一家的伤寒，一本有一本的仲景。”郭子光说，《伤寒论》全书397条，112方，每个方证都包涵古代良好的医学思想。
郭子光在伤寒研究方面的最大成就，是提出“病理反应层次”是六经方证的实质，提出创立六经辨证论治新体系，把仲景学说的发展推向新阶段。他认为，六经病就是六个大的病理层次阴阳失调的反应。
1983年，他与夫人共同编著了《伤寒论汤证新编》一书，颇受读者欢迎，台湾的医药学院曾作为教材使用。
1985年，在时任卫生厅副厅长任长方的带领下，郭子光前往日本进行学术交流，原以为只是念念稿子、分享从医经验的他，到了现场才知道，这是一场不折不扣的“硬仗”。
日本方面带出6名病患请郭子光一行现场诊治开方，方子被影印给几十名日本专家，开方子的人需回答所有专家的问题。
因为一位脾肾阳虚的患者，郭子光吸引到日本专家们的注意。当时他开出朝服肾气丸，晚服六君子丸。肾气丸原是汉代的老方子，原著里用的一味“桂枝”，但郭子光写的是“肉桂”。受到质疑的郭子光解释，在汉代桂枝肉桂不分，后世医家逐渐认识到，解肌和营用桂枝，温中行水用肉桂较好。凭借得体的处方和快速准确的应答，这次学术交流让他在日本伤寒界名声大噪。
1989年，郭子光和翻译等人花了一年多时间编撰出了《日本汉方医学精华》，直到现在，这本书依然是相关领域的“独门宝典”。在他的推动下，成都中医药大学与日本汉方中医学界建立了每年一次的、延续了20年的学术交流。
1985年，郭子光率先开掘出中医康复学科，提出“现代中医康复医学”基本框架。他认为，人生病治病，病好后，帮助病患尽可能消除功能障碍，恢复到生病前的状态，这就是康复医学的目的。1986年，郭子光作为第一主编的《中医康复学》，从建立一门学科的高度，系统地整理总结了中医古籍中有关康复的理论、方法和经验。
“康复是以病人为主体开展的非药物治疗，如阳光浴、音乐疗法，泉水疗法、运动疗法、情志疗法，按摩和针灸等。”郭子光说，整个中医学都是“自然疗法”，主要通过调动人体自身的抗病能力、适应能力和调节能力以治愈疾病和康复，中医强调自然的整体观，认识世界观察生命，“从这方面来说，可能比西医更接近生命本质”。 华西都市报记者 王浩野 熊浩然 摄影 吕甲
原标题：国医郭子光|学术纽带 巧用汉代处方折服日本同行
